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  • 陕西省法门寺代表团赴印度朝圣

    菩提伽耶 五比丘迎佛塔 鹿野苑初转法轮 佛陀涅槃处 灵鹫山说法台 那烂陀遗址 玄奘法师纪念堂 座谈交流 灵鹫山小坐 竹林精舍 访问中华佛寺 释迦儿童小学 恒河沐浴 　　印度得名于印度河。印度在历史上同中国一样，有过辉煌的历史和成就，有四大文明古国之一美称，它同样孕育了古老的人类文明，给人们留下了数之不尽的文化遗产。印度面积约300多万平方公里，45％属于平原。印度位于...

    佚名

    |朝圣|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/04/09155523196.html

  • 论印度佛教逻辑的两个高峰

    论印度佛教逻辑的两个高峰 Dignāga and Dharmakīrti: Two Summits of Indian Buddhist Logic 郑伟宏ZHENG Wei-hong (中山大学 ...200433, China) [摘 要] 国内外对印度佛教逻辑的认识有普遍的误解。印度逻辑史上首次创建演绎论证式应当归功于佛教逻辑。陈那因明和法称因明是印度佛教逻辑的两个高峰。陈那因明为印度有演绎...

    郑伟宏

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/12133938832.html

  • 重走玄奘路 去印度看佛舍利

    比哈尔邦博物馆外景 微缩佛塔中的佛舍利 　　许多佛教国家都宣称拥有佛骨或者佛舍利，却讲不出其来历。印度史学界认为，印度比哈尔邦博物馆收藏的佛舍利不仅历史脉络清晰，而且玄奘在《大唐西域...，上二层楼，迎面是一个加有防护网的铁门，旁边有两位携带武器的保安人员。我按规矩脱掉鞋子，轻轻走了进去。迎面就是一个微缩的印度古代佛塔横剖面，盛有佛舍利的滑石罐就放在里面。在灯光下，那只滑石罐像一颗脱水...

    佚名

    |舍利|玄奘|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/08/13082827674.html

  • 印度的宗教及宗教习俗

    screen.width-333)this.width=screen.width-333"> 　　印度的宗教及宗教习俗　　主要宗教：　　大乘佛教　　大乘佛教兴起于印度，传到中亚、中国、日本、爪哇、...　“中观派”（三论宗，空宗）是公元２或３世纪印度论理学家龙树所创立。龙树和弟子圣天在“有”与“空”、肯定与否定两个极端之间采取中间观点。公元５世纪，龙树的《大智度论》、《中论》和《十二门论》以及圣天的...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16131859337.html

  • 印度一座千年古寺被烧毁

    　　 　　据此间媒体日前报道，１５日夜里印度北部喜马偕尔邦一个偏僻的山谷中发生火灾，大火烧毁了一座拥有１０００多年历史的佛教寺庙，共造成损失约为２８０万美元。 　　据新华社新德里７月１７日电，据报道，这座名为日巴寺的佛教寺庙是用松木建造的，因此大火迅速把它化为灰烬。大火还烧毁了数百年来僧人们手抄的１７０卷佛经、许多绘有佛像的壁画、古代的珠宝和其它一些手工艺品。 　　目前火灾的起因尚不清楚。 　...

    大公网讯

    |千年古寺|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2006/07/0758524913.html

  • 印度佛教复兴与普济会

    　　印度佛教复兴与普济会 　　王秀兰．廖季芸中译　郑振煌．游祥洲校订 　　佛教在印度消失一千年 　　二千五百多年前，佛陀在印度示现说法。他不认为自己是“神”，他 只是一个“人”。他在菩提树下圆满“正觉”，也就是完美的智慧和 无尽的慈悲。 　　佛教对印度的生活和文化有过深远而正面的影响。然而在西元一千年 以前，佛教却几乎从印度消失了。如今印度佛教的遗迹，大多只保留 在艺术和雕刻中。例如...

    王秀兰

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/05231379192.html

  • 从印度式冥想到中国禅

    从印度式冥想到中国禅　　丘山新教授(日本东京大学)　　在印度佛教中，冥想的实践是不可或缺的，讲述冥想的种种具体方法的经典亦不胜枚举。后汉以还，佛教传入中国，很多人依据自印度传来的冥想经典，或者遵循来自西域的胡僧的指点，开始实践冥想。有关这些冥想实践者的思想，以隋代天台智顗《摩诃止观》的记述辨析最为详备。但是，从初唐开始，与印度传宋的冥想谱系迥然有异的所谓中国禅的思想运动兴起。中国禅的思想是以大乘...

    丘山新教授

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15363657068.html

  • 法显大师：横渡沙漠游历印度

    二十岁时，感叹律藏残缺，因而发愿前往西域、印度寻求戒律原典。 东晋隆安三年(三九九)，法显约同慧景、道整、慧应、慧嵬等人，从长安出发，取道河西走廊，行到张掖。适逢张掖大乱，道路不通，张掖王@勤挽留，...人随胡僧到　宾，法显等人则经子合国，南行入葱岭，到达麾国过夏。其后，法显等人再翻山越岭，经过了二十五天，到达与印度接境的竭叉国，与慧景等人会合，并参加国王所举行的五年大施会。 晋安帝元兴元年(四○二)，...

    佚名

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23023376092.html

  • 印度美术史(四)

    印度美术史(四)　　逸见梅荣、高田修　　觉风季刊　　第29期(2000.09.01)　　页45-54　　--------------------------------------------------------------------------------　　页45　　第四章 秣菟罗美术 　　前面第一、二章中，吾人通论中印度佛教美术最久远的古代期作品，第三章中讨论兴起于西北印度的...

    逸见梅荣、高田修

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07115874103.html

  • 印度那烂陀寺壁画设计方案

    印度那烂陀寺壁画设计方案　　北京宝烨文化研究所 王惕　　内容提要：《大唐玄奘法师传》壁画创作所依的文字方案　　关键词：求法 弘法 生平事迹　　设计原则：庄严的印度那烂陀寺玄奘纪念堂是弘扬中国...法门领袖品德和作为“民族脊梁”的爱国爱教精神。玄奘大师是世界文化伟人，他的思想、业绩影响深远，乃至印度小学课本中都载有玄奘大师的事迹。在中国则家家知道西行取经的“唐僧”，讴歌这位伟大的佛学家、思想家、...

    王惕

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16551061734.html
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